中国股票配资网社会运行的底层逻辑：上层按权分配，中层按资分配，下层按劳分配

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壹

多数人看世界，通常只能看到现象层、看看轮廓，但是缺乏分析和解构，看不清世界运行的规律。

看不清规律却要行走世界，就像用纱巾蒙上了眼睛，内心常常会伴随不安与焦虑，甚至是任由情绪摆布。

如果一个人能够细致的观察这个世界的结构与纹理，了解了世界的运行规律，那么这个世界在他眼里就会变得愈加透明而稳定，内心世界也会越来越平静、充满安全感。

接下来要聊的就是：我们如何分析和解构这个世界，如何把握世界运行的底层逻辑。

这些内容可能有一点点敏感，咱们且看且珍惜。

一个社会运行最核心的底层逻辑是什么？就是它的分配方式。

贰

今天，我们便深入聊聊分配方式这一话题。在此过程中，会涉及多种分配方式----按劳分配、按要素分配、按资分配、按价值分配、按武力值分配以及按血缘分配等。

其中，有些分配方式大家耳熟能详，而有些或许还是初次听闻。

谈及依据何种要素进行分配，我认为，关键并非仅仅着眼于参考要素本身，更为重要的是要审视由谁来主导分配，执行的是谁的意志。

基于这一观点中国股票配资网，接下来咱们对分配方式作个分类。

1. 广义的分配方式

事实上，从广义层面来看，人类社会的分配方式仅有一种，那便是按“权”分配。谁的“权”势更大，往往就会依据何种方式进行分配。

从广义角度审视，人类社会的分配方式从未发生过实质性改变，始终遵循着按权分配的规则。

2. 平义的分配方式

平义层面的分配方式主要有三种：

其一，按价值分配。在此种分配方式下，谁的价值越大，谁的权势便越大，所分配到的资源也就越多。

其二，按血缘分配。谁的家族血缘与权力中心更为接近，谁所分配到的资源也就更为丰厚。

其三，按武力值分配。谁的拳头更为强硬，谁所分配到的资源也就更多。

从平义角度观察，会发现一个颇具趣味的现象——每个朝代的分配方式变化皆有规律可循。

在朝代初期，通常执行的是按价值分配；中后期则转变为按血缘分配；而到了朝代末期，最终执行的便是按武力值分配。

3. 狭义的分配方式

狭义层面的分配方式种类繁多，但主要均为按价值分配的分支形式：

按劳分配，即谁付出的劳动更多，谁所分配到的资源也就更多。

按资分配，资本所有者占据主导地位，净利润皆归资本所有者所有。

按土地分配中国股票配资网，谁拥有的土地面积越大，谁便主导分配，所分配到的资源也越多。

……

叁

接下来，我们不妨参照历史，一同梳理一番。

1、最为原始的分配方式当属按武力值分配，人类最初的分配模式与非洲的狮子如出一辙。

在原始社会，自然环境恶劣至极，人们的生存时刻受到其他动物或其他人类族群的威胁与侵犯，只能通过狩猎来获取食物。在此情形下，武力值高的人既能够保护大家的安全，又能带领大家进行狩猎以获取食物。

因此，谁的武力值高，谁的权重便越大，武力值高的人自然而然地成为老大，一切分配皆由老大决定。老大凭借武力值登上王座，原始社会也需要武力值强大的人执行安保与狩猎任务，所以此时谁的拳头硬，谁所分配到的资源就越多。

我们可以想象一下那场景：强壮的首领擦拭着石斧，他的肌肉就是分配法则——多劳者多得，善战者居上。当然这种赤裸裸的丛林法则，至今懂王也很推崇。

当然，按武力值分配并非仅存在于原始社会。在王朝交替、战火纷飞的年代，同样执行着按武力值分配的规则。

谁能征善战，谁的枪炮射程更远、威力更大，谁所分配到的资源就越多。

虽说按武力值分配并非一种光彩照人的分配方式，但却是使用频率最高的一种。每当一种旧的分配机制无法被多数人接受时，按武力值分配便会适时出现，发挥过渡作用。当动口无法解决问题时，动手确实效率更高，当然，代价也更为惨重。

2、到了三皇五帝时期，人们不再以狩猎为生，而是开始以务农为生，日子也渐渐安稳下来。此时，社会需要智慧之人来化解内部矛盾，并带领大家提高粮食产量。因此，我们会看到社会的权力掌握在贤人手中，重大事务通过集体商议决定，三皇五帝的权力也受到一定限制，呈现出较为原始的民主作风。

当时以氏族或部落为单位组织集体劳动，劳动成果在成员间平均分配，强调协作生存。三皇五帝时期的作风良好，因而被后世传颂。

在我看来，当时的民主作风和尚贤风气主要与当时的生产力水平有关。那时人们刚刚学会种地，粮食产量不高，需要相互学习、协作；对外也面临着外族和自然环境的威胁，需要共同应对。

3、到了夏商周时期，人们的农耕经验日益丰富，粮食产量大幅提高。正所谓“饱暖思淫欲，更长私心”。

从夏王朝开始，老大不再推行禅让制，而是开始搞“家天下”；中下层也开始实行分封制。此时，我想起《雍正王朝》里邬思道的一句话：“共患难易，共享乐难。”

于是，皇帝和大、小王们彻底掌握了权力，也是从这时起，逐步推行了按照血统分配的机制。谁的血统越纯正、谁与皇室王公的血缘越亲近，谁所能分配到的资源就越多。例如，西周宗法制明确嫡庶尊卑，确保资源在贵族内部按血缘分配。

当然，每个时期的分配方式都可能包含多种分配方式，只是以某一种方式为主。比如周朝，除了按血缘分配外，还结合了按武力分配、按军功分配等方式。毕竟，任何王朝都会面临外族的威胁。

4、秦朝及以后的封建王朝时期，在政治领域，士族开始崛起；在经济领域，地主阶级开始崛起。士族和地主阶级的权重越来越大。因此，此时上层执行的是按血统分配，中下层执行的是按土地所有权分配。士、农、工、商，距离权力中心越远，所分配到的资源就越少。

5、到了近现代，资本主义、市场经济兴起，资本所有者的话语权越来越重。因此，按资分配所占的权重越来越高。以至于到了现在，世界范围内普遍实行的是“上层按权分配，中层按资分配，下层按劳分配”的分配模式。

深入了解人类的分配方式发展史，我们会发现分配方式与生产力水平息息相关。每一次生产力水平的跃进都会推动分配方式的调整，一旦调整不及时，最终可能会回归到按武力值分配的原始模式。

或许，这正印证了马克思的论断：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力发展。

肆

如今，放眼全球，随着计算机技术、AI技术的飞速发展，生产力水平得到极大提高。然而，以资本为主导的分配方式显然已无法适应生产力的发展。当贫富分化愈发突出，全球消费需求整体萎缩，社会经济发展遭遇瓶颈时，使分配方式回归到按价值分配无疑成为一种最优选择，否则便可能沦落到按武力分配的原始模式。

那么，是否存在一种“劳动即价值，价值即权力”的、由多数普通人主导的分配方式呢？需要告诉大家的是，这种方式已经悄然萌芽。我们为这一载体设计了一个颇具创意的底层架构，即“区块链 + 人民公社”----集体协作搞生产，区块链作为信任纽带及确权工具。详见《区块链遇上人民公社：脑洞大开！这波操作能让中国历史改写吗？》（主页见上一篇文章）

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